عطار -در معنای عطرساز- در واقع هنرمندی است که در صدد خلق عطر است. قبل از هر اقدام باید تعریف دقیق تری از عطر داشته باشیم. اصولاً باید به این اندیشید که چیزی به نام عطر در طبیعت وجود ندارد. بلکه انسان با بوها و روایح مختلف-چه بوهای خوش چه آزاردهنده و یا خنثی- مواجه است. عطر در واقع از آمیزش و نوعی چیدمان ترکیبات شیمیایی مختلف -دارای بو و رایحه- یا روایح طبیعی به دست می آید.

عطر و ادکلن از نگاه پرفیبو

پرفیبو مصرانه بر این باور است که جای خالی عطرسازی همواره در دسته بندی های معمول هنرهای زیبا احساس می شود، به عبارتی عطر می تواند به دقت، یک اثر هنری منحصر به فرد تلقی گردد. زمانی که انسان به هر پدیده زیبایی برخورد می کند با دریافت از طریق حواس گوناگون واکنشی طبیعی نسبت به آن اثر خواهد داشت و در واقع آثار هنری علاوه بر محتوای ذهنی و بیان مفاهیم؛ سبب برانگیختگی هیجانات، احساسات و عواطف در آدمی می گردد. همان طور که آدمی یک تصویر زیبا را از طریق حس بینایی و یا یک قطعه موسیقی را از طریق حس شنوایی دریافت می دارد و پس از پردازش داده ها در مغز، حس لذت و نوعی هیجان در او به وجود خواهد آمد؛ عطر نیز به مثابه یک اثر هنری به دقت از طریق حس بویایی دریافت شده و سپس به سریع ترین حالت ممکن سبب برانگیخته شدن هیجانات و حساسیت های مخاطب می شود.

عطر چیست و عطار کیست؟

عطار -در معنای عطرساز- در واقع هنرمندی است که در صدد خلق عطر است. قبل از هر اقدام باید تعریف دقیق تری از عطر داشته باشیم. اصولاً باید به این اندیشید که چیزی به نام عطر در طبیعت وجود ندارد. بلکه انسان با بوها و روایح مختلف-چه بوهای خوش چه آزاردهنده و یا خنثی- مواجه است. عطر در واقع از آمیزش و نوعی چیدمان ترکیبات شیمیایی مختلف -دارای بو و رایحه- یا روایح طبیعی به دست می آید. رابطه تناسب در امر زیبا، از نگاه زیباشناسی با عطر:

عطر که حاصل خلاقیت یک عطار است؛ در واقع چیدمان متناسب روایح است که هیجانات آدمی را به نحو درستی بر می انگیزد.

اگر فردی عصاره خوش بوی اقاقیا را تهیه کند دست به خلق اثر هنری نزده است و محتوای در اختیار چیزی نیست جز بوی اقاقیا، نه عطر در معنای هنری آن. بلکه از کنار هم قرار دادن عطر اقاقیا با رایحه اقیانوسی و شاید کمی بوی خزه در ساده ترین حالت، اثر هنری نسبتا جدیدی خلق می شود که مخاطب را برانگیخته و حتی موجب کشف و شهود در او می گردد. عطر شامل نت های مختلفی است؛ دقیقا به مانند یک موتیف یا جمله موسیقایی، یا حتی یک قطعه کامل که در بازه زمانی مشخصی اجرا و دریافت می شود. حتی در مقوله عطر می توان مفاهیمی چون ریتم، هارمونی و فرم را تعریف کرد.
اگرچه مخاطب در مواجهه با عطر بلافاصله دریافت کلی -عینی و ذهنی- دارد، اما عطر در واقع راوی داستانی است. نت های ابتدایی که قوی تر و غالب است، در ابتدا به مشام مخاطب خواهد رسید و بسته به طراحی هنرمند و امکانات موجود، نت های میانی که ممکن است کاملاً متفاوت از نت های اولیه باشد، در بازه زمانی خاصی روایت شده و تاثیر متفاوتی بر مخاطب داشته و در نهایت در بازه ای طولانی تر مخاطب با نت های پایانی برخورد خواهد داشت. در این میان در سه پرده روایتی شکل گرفته که به واسطه حس بویائی مخاطب، در حال برانگیختن هیجانات و عواطف او است، حتی می توان با توجه به جنس بوها و روایحی که در کنار هم چیده می شود مفاهیمی را در اختیار مخاطب گذارد تا از چینش متناسب و هدف دار روایح انتزاعی داشته باشد.

نت های مختلف -در واقع همان بوها- قابل مشاهده نبوده اما به سهولت قابل دریافت است و به عطر ، شخصیت و زندگی می بخشد.

بوی مریم گلی، لاوندر، میوه ها و مرکبات مانند لیمو، پرتقال و بارگاموت، روغن های گلی و ادویه های قوی تر مانند علف، لیمو، شمعدانی، رز، یلانگ یلانگ، نرولی، یاسمن، گشنیز، جوز هندی، هل، دارچین، فلفل سیاه، کاج، رزماری، سرو کوهی، چرم، رایحه اقیانوسی، عود، چوب، سدر، چوب صندل، وانیل، کهربا، نعناع هندی، بلوط و مشک و… حتی بوی خون، آهن، جنگل، خاک، دود و … همه بوها و روایحی هستند به مثابه عناصر ابتدایی برای ایجاد یک چیدمان مهندسی شده دقیق جهت خلق اثری هنری به نام عطر! مثال یک قطعه موسیقی به عنوان یک اثر هنری لزوماً عطرِ هنری نباید حس خوشایندی به آدمی منتقل کند، بلکه می تواند با توجیهی دقیق راوی داستانی بیش و کم ناخوشایند یا نیمه مطبوع باشد.
عطر علاوه بر این که ممکن است به شدت نوستالژی ایجاد کند یا از محتوای ضمیر ناخودآگاه فردی و جمعی بهره برد؛ بهتر آن است که در نهایت، تاثیری نزدیک بر عموم مخاطبان داشته باشد و این مطلب به قدرت بیان خلاقِ هنرمند باز می گردد. علاوه بر این عطر باید بتواند حامل پیام و احساساتی کمابیش تجربه نشده باشد.
عطر می تواند در نیم روز داغ تابستان مخاطب را مهمان بهار کوهپایه کند، به صورتی که نسیم خوش رایحه ییلاق را همراه با بوی پونه و آویشن احساس کند و حتی رایحه پهن گاو و گوسفند در منطقه ای روستایی و … به همین صورت در سردترین ساعاتِ سردترین فصل سال، مخاطب را میهمان روز آفتابی و مطبوع ساحلی زیبا و یا جنگلی رنگ رنگ و پاییزی در کنار آتش کوچکی که سخت گرمابخش است. در هر صورت در باب عطاری به عنوان یک گروه جداگانه در هنرهای زیبا و عطر به عنوان یک اثر هنری اصیل، سخن بسیار است.
وقتی صحبت از تناسب به میان می آید بی شک ارتباطی است بین ریاضیات، عدد و الگو و در این جا به رسم معمول این مجموعه یادی می شود از عالیجناب فیبوناچی. شما به عنوان یک عطرساز یا حتی مخاطب فکر می کنید اگر فیبوناچی قرار بود با آن نوع نگرش و روش ذهنی، دست به خلق اصل هنری زیبایی چون عطر زند؛ شما با چه عطری سروکار داشتید؟ دنیای ریاضی آیا می تواند ارتباط دقیق و روشنی با این مدیوم جدید در تعاریف پرفیبو برسازد؟

پرفیبو در نظر دارد با توجه به نگاه خویش، طبق استانداردها و منشور اخلاقی جهت ساخت عطر فیبوناچی چالشی ایجاد کند.

پرفیبو به روال معمول خود از آن جا که عطر را یک محصول قابل اعتنای هنری و طبعاً فرهنگی می داند از کلیه فعالان در این حوزه که با ملاحظات، استانداردها و منشور اخلاقی پرفیبو تفاهم دقیقی داشته باشند؛ حمایت کرده و محصولات منحصر به فرد و با اصالت را مورد حمایت ویژه قرار خواهد داد.

عنوان محصولات قابل ارائه در پرفیبو

  • عطرهای دست ساز
  • ادکلن
  • عودهای سنتی و ترکیبات دخانی معطر
  • روغن های معطر
  • اسانس های خوراکی
  • ترکیبات جهت بخور معطر

استانداردهای ویژه عطرسازی مورد تائید پرفیبو

  • علاوه بر اصالت، آثار باید در محتوی یا فرم ارائه، دارای ایده خاص و طراحی منحصر به فرد باشد (عطرهای روایت کننده داستان و جریانی خاص در الویت بررسی قرار خواهند داشت).
  • مالکیت طرح، ایده و خود اثر باید قابل استناد بوده و برای کارشناسان پرفیبو محرز گردد.
  • کلیه آثار حاضر در مجموعه باید از لحاظ مواد استفاده شده و محتوا دارای استاندارهای معمول باشد.
    عدم فساد پذیری و کیفیت بالای مواد
    عدم استفاده از مواد و ترکیبات ممنوعه (مواد مخدر، محرک و مضر برای سلامت، ناپاک در شرایع ابراهیمی و مغایر با سایر استانداردهای معمول)
  • کلیه آثار باید تابع منشور اخلاقی پرفیبو تشخیص داده شود.

نتیجه‌ای پیدا نشد.

فهرست